Die Metamorphose - von der Rumpelkammer zur Krypta

Frei­tag­mor­gen 9 Uhr — Vils­ho­fen erwacht. Die ers­ten Geschäfts­leu­te stel­len Ware vor den Geschäf­ten auf und wer jetzt noch im Bett schlum­mert, den lässt das fest­li­che Glo­cken­ge­läut der Stadt­pfarr­kir­che aus dem Bett pur­zeln. Wahr­schein­lich wer­den es nur die Katho­li­ken der Fort­ge­schrit­te­nen-Stu­fe wis­sen – es wird das ​‚Hei­ligs­te Herz Jesu‘ Fest gefei­ert als Geden­ken der unend­li­chen Lie­be Got­tes zur Mensch­heit, tra­di­tio­nell am drit­ten Frei­tag nach Pfingsten. 

Die­ses Mal stand aber noch ein ganz beson­de­res Ereig­nis an, näm­lich – im 800. Todes­tag des Franz von Assi­si — die Seg­nung der neu­en Kryp­ta Vils­ho­fens. Begin­nend mit einer Ein­stim­mung in der Stadt­pfarr­kir­che führ­te die anschlie­ßen­de Pro­zes­si­on zur weni­gen Schrit­ten ent­fern­ten Kryp­ta (unter­halb des Pfarr­bü­ros), wo die Fei­er der hei­li­gen Mes­se und Seg­nung unter dem Schutz­hei­li­gen Car­lo Acu­tis statt­fand (Der vor kur­zem hei­lig­ge­spro­che­ne Ita­lie­ner Car­lo Acu­tis liegt in Assi­si begra­ben. Er war im Alter von 15 Jah­ren ver­stor­ben und galt als ​„Influen­cer Gottes“ )

Dass Vils­ho­fen neu­er­dings eine Kryp­ta besitzt, ist einem Zufall — man könn­te es auch ​‚Fügung‘ nen­nen — geschuldet.

Als Pfar­rer Peter Kie­weg im ver­gan­ge­nen Herbst sei­nen Dienst in Vils­ho­fen antrat, mach­te er sich zunächst mit den Räum­lich­kei­ten ver­traut. Unter dem Pfarr­bü­ro stieß er auf einen unschein­ba­ren, voll­ge­stell­ten Abstell­raum mit einem archi­tek­to­ni­schen Detail, näm­lich einem Kreuz­ge­wöl­be, wie man es aus spät­ro­ma­ni­schen Kryp­ten kennt und wie man es auch im Wit­tels­ba­cher Zoll­haus, dem heu­ti­gen Dell’Arte Restau­rant fin­den kann. 

Dass Vils­ho­fen neu­er­dings eine Kryp­ta besitzt, ist einem Zufall — man könn­te es auch ​‚Fügung‘ nen­nen — geschuldet.

Als Pfar­rer Peter Kie­weg im ver­gan­ge­nen Herbst sei­nen Dienst in Vils­ho­fen antrat, mach­te er sich zunächst mit den Räum­lich­kei­ten ver­traut. Unter dem Pfarr­bü­ro stieß er auf einen unschein­ba­ren, voll­ge­stell­ten Abstell­raum mit einem archi­tek­to­ni­schen Detail, näm­lich einem Kreuz­ge­wöl­be, wie man es aus spät­ro­ma­ni­schen Kryp­ten kennt und wie man es auch im Wit­tels­ba­cher Zoll­haus, dem heu­ti­gen Dell’Arte Restau­rant fin­den kann. 

Das Wort ​„Herz“ zog sich an die­sem ​‚Hei­ligs­te Herz Jesu‘ Fest wie ein roter Faden durch die Pre­digt, in der Pfar­rer Kie­weg von der ​„Herz­kam­mer des Glau­bens“ sprach, einem Ort der per­sön­li­chen Begeg­nung mit Chris­tus. ​„Gott ist in uns ver­liebt“, sag­te er. ​„Und wer hier­her­kommt, soll sei­ne Nähe spü­ren.“ In der Tat, wäh­rend in der gro­ßen Stadt­pfarr­kir­che die ca. 30 Gläu­bi­gen sich noch ver­lo­ren vor­kom­men muss­ten – spür­ten sie in der klei­nen, etwas ver­bor­gen lie­gen­den und in rotes Licht getauch­ten Kryp­ta die Gemein­schaft, Nähe und Gebor­gen­heit. Es hat­te irgend­wie einen Hauch von Urchristentum.

Geprägt wird die neue Kryp­ta durch ein groß­for­ma­ti­ges Kreu­zi­gungs­bild, einem ein­zig­ar­ti­gen Kunst­werk des Mai­län­der Künst­lers Arman­do Fet­to­li­ni bestehend, aus sechs Ein­zel­bil­dern, die die öster­li­che Bot­schaft von Auf­er­ste­hung, Hoff­nung und Neu­be­ginn ver­mit­teln. Es zeigt u.a. den ​“Strom der Lie­be aus der Sei­te Jesu”, der aus dem Haupt­bild in das Detail­bild mit der Dor­nen­kro­ne fließt.

Das Bild gelang­te auf Ver­mitt­lung des Künst­ler­seel­sor­gers des Bis­tums Pas­sau, Dom­vi­kar Dr. Bern­hard Kirch­gess­ner, nach Vils­ho­fen. Der Künst­ler schenk­te es der Pfar­rei unter der Auf­la­ge, dass es in der Kryp­ta hän­gen bleibt. 

Die Kryp­ta kann zu den Öff­nungs­zei­ten der Stadt­pfarr­kir­che besucht wer­den. Die Stüh­le stam­men vor­erst aus dem Pfarr­saal, neue Knie­stüh­le sind bestellt. Aber: ​„Auch die Sagra­da Famí­lia ist bis heu­te nicht voll­endet“, sag­te Pfar­rer Kie­weg in sei­ner Pre­digt. ​„Unvoll­endet zu sein ist kein Makel, son­dern Aus­druck von Wachs­tum und Sehn­sucht.“ Immer­hin, der Bischof hat die Kryp­ta offi­zi­ell geneh­migt, womit das Aller­hei­ligs­te dort auf­be­wahrt wer­den darf.